Vicente Irarrázabal expone "Artificios de mirada presente", en la Sala de Arte de Las Condes
De familia artista- su abuelo y padre son pintores-, Vicente Irarrázabal ha tomado el mismo camino, pero desde el grabado, y aquel que nace del trabajo con planchas de metal.
En "Artificios de mirada presente", muestra que se presenta en la Sala de Arte de Las Condes, Irarrázabal expone 5 obras, todas "Sin título", donde el hombre aparece en su naturaleza más pura y bestial.
En la última “Le monde diplomatique” una de tus obras, que se expone en “Artificios…”, ilustra el reportaje de Costas Lapavitsas sobre la crisis griega y su punto de no retorno ¿Qué hay de eso en tus grabados, eso de crisis y de no salida?
Creo que en mis trabajos doy cabida a una suerte de desatadura instintiva de aspectos que se encuentran en urgente pugna por salir, es como un rito desinhibidor y, por lo tanto, develador. Generalmente, aunque esto no tiene por necesidad que ser así, surge una imagen crítica, en las dos acepciones de la palabra, en el sentido de estado límite, y en el sentido de juicio. Ahora, con respecto a la "no salida" trato de tener fe, y toco madera, en que siempre habrá al menos una ventanita por la que poder salir.
¿Cómo comienzas a internarte en lo que parece ser la bestialidad del ser humano?
Mis trabajos surgen de lo que se ha ido acumulando a nivel psíquico, a partir de mi propia existencia y de mi relación con el mundo. Lo que sale, sale de forma intuitiva o, si se prefiere, sin preconceptos o ideas que previamente desarrolle en forma discursiva. Ahora, yendo específicamente a lo de la bestialidad, primero pienso en lo que esa palabra me trae a la mente y justamente se me viene la idea de desate de las pasiones, de lo oculto, de lo que está por el reverso o contra. Como la bestia del Anticristo, de lo siniestro, de lo que trasgrede y no se desea ver. Creo que mi trabajo en particular tiene que ver con este desatar y develar, pero no dejo de pensar, también, que el arte siempre ha tenido algo que ver con todo esto.
Y de ahí se distingue un “diálogo”, pero donde nadie escucha, ¿o no es así?
Sí, creo que vivimos, por muchas razones, en un mundo con serios problemas de comunicación. De esto se sigue, lógicamente, que hay mucho silenciado, oprimido, frustrado. No sabemos escuchar ni manifestar o decir bien. De ahí mi interés en el diálogo que hay entre el control y el descontrol, porque lo que no se puede decir, las más de las veces, es también lo que no se debe decir, y es ahí donde está la trasgresión, pero más importantes aún, la liberación y el reencuentro.
fuente: Municipalidad de Las Condes
En "Artificios de mirada presente", muestra que se presenta en la Sala de Arte de Las Condes, Irarrázabal expone 5 obras, todas "Sin título", donde el hombre aparece en su naturaleza más pura y bestial.
En la última “Le monde diplomatique” una de tus obras, que se expone en “Artificios…”, ilustra el reportaje de Costas Lapavitsas sobre la crisis griega y su punto de no retorno ¿Qué hay de eso en tus grabados, eso de crisis y de no salida?
Creo que en mis trabajos doy cabida a una suerte de desatadura instintiva de aspectos que se encuentran en urgente pugna por salir, es como un rito desinhibidor y, por lo tanto, develador. Generalmente, aunque esto no tiene por necesidad que ser así, surge una imagen crítica, en las dos acepciones de la palabra, en el sentido de estado límite, y en el sentido de juicio. Ahora, con respecto a la "no salida" trato de tener fe, y toco madera, en que siempre habrá al menos una ventanita por la que poder salir.
¿Cómo comienzas a internarte en lo que parece ser la bestialidad del ser humano?
Mis trabajos surgen de lo que se ha ido acumulando a nivel psíquico, a partir de mi propia existencia y de mi relación con el mundo. Lo que sale, sale de forma intuitiva o, si se prefiere, sin preconceptos o ideas que previamente desarrolle en forma discursiva. Ahora, yendo específicamente a lo de la bestialidad, primero pienso en lo que esa palabra me trae a la mente y justamente se me viene la idea de desate de las pasiones, de lo oculto, de lo que está por el reverso o contra. Como la bestia del Anticristo, de lo siniestro, de lo que trasgrede y no se desea ver. Creo que mi trabajo en particular tiene que ver con este desatar y develar, pero no dejo de pensar, también, que el arte siempre ha tenido algo que ver con todo esto.
Y de ahí se distingue un “diálogo”, pero donde nadie escucha, ¿o no es así?
Sí, creo que vivimos, por muchas razones, en un mundo con serios problemas de comunicación. De esto se sigue, lógicamente, que hay mucho silenciado, oprimido, frustrado. No sabemos escuchar ni manifestar o decir bien. De ahí mi interés en el diálogo que hay entre el control y el descontrol, porque lo que no se puede decir, las más de las veces, es también lo que no se debe decir, y es ahí donde está la trasgresión, pero más importantes aún, la liberación y el reencuentro.
fuente: Municipalidad de Las Condes
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